एक पढ़ी लिखी नौकरी करती बेहद निपुण स्त्री ने जो पारम्परिक अरैन्ज्ड विवाह में विश्वास करती थी, जिसने एक से एक अच्छे अन्तर्जातीय रिश्ते ठुकराकर अपने माता पिता के द्वारा चुने सुन्दर, सुशील, अच्छे घर के सजातीय पुरुष से विवाह किया।
वह पहले ही दिन पति के मित्र ( प्रेमी) का अपने ससुराल में पूरा दखल, घर में महत्व, पति पर उसका इतना प्रभाव कि वह जो कहे वह पति मान ले देख दंग रह गई। पति उसके साथ मायके जाने को मना कर दे, किसी रस्म को निभाने से मना कर दे, उसके साथ कमरे में रहने को ही मना कर दे तो हर मर्ज का एक इलाज वह मित्र था। सास ससुर उस मित्र को गुहार लगाते और वह कहे तो पति सर के बल खड़े होने को भी तैयार हो जाता।
खैर बाद में पता चला कि जिसकी वह पत्नी है उसका भी पति है, और पति का पति वह मित्र है। उसका पति तो खैर नाम का ही था। इस असम्भव से रिश्ते को भी पति में बदलाव का अवसर दे निभाने की कोशिश जब पूरी तरह से असफल हो गई तो स्त्री ने तलाक दे दिया। किन्तु वह स्त्री उस पूर्व पति को कभी कोसती नहीं थी। उसका कहना था कि वह भी समाज का शिकार एक पीड़ित था। उसे क्या दोष देना। उससे तो सहानुभूति होनी चाहिए।
यदि वह स्त्री उस समलैंगिक के साथ सहानुभूति रख सकती थी तो हम क्यों नहीं? यदि हम स्वयं को उनके स्थान पर रखकर देखें तो शायद हम इतने कठोर नहीं होंगे। शेष समाज से अलग होना, अचानक अपने बारे में यह जानना कि अन्य मित्रों की तरह वह विपरीत लिंगियों की बजाए अपने ही लिंग वालों की तरफ आकर्षित है। बार बार कोशिश करना कि अन्य मित्रों या सहेलियों की तरह व्यवहार करें, विपरीत लिंगियों से दोस्ती व लगाव रखने की असफल कोशिश करना, किन्तु उनमें कोई आकर्षण न पाना। जिनसे आकर्षित हो उनसे कह नहीं सकना, अपराध भाव, हीन भावना से किशोरावस्था से ही ग्रसित होना। यह सब कितना कठिन होता होगा। अपने आकर्षण, अपने सत्य को परिवार से छिपाकर रखना, झूठ ही विपरीत लिंगियों में नकली रुचि दिखाना यह सब क्या कम सजा है उनके लिए जो समाज और हम उन्हें और सजा देना चाहें?
हममें कुछ तो मानवीय संवेदनाएँ होनी ही चाहिएँ।
घिनौने बलात्कार के लिए कम सजा और सहमति से बने समलैंगिक सम्बन्धों के लिए उम्र कैद क्या कहीं से भी उचित है?
यदि उस पति का परिवार अपने बेटे का सत्य सामने होने पर भी उसको देखने से इनकार न करता, उसे विवाह के लिए बाध्य न करता तो उस स्त्री के जीवन में इतनी उथल पुथुल, इतना दुख, एक नकली विवाह को करने में और फिर तोड़ने में शक्ति, धन, समय की बरबादी न होती, विवाह के लिए जो मन में रोमान्टिक कल्पनाएँ होती हैं वे चूर चूर न होतीं।
मुझे तो माता पिता, व समाज उस स्त्री के कष्ट के लिए उस कमजोर पुरुष से अधिक उत्तरदायी लगते हैं।
यदि आपको समलैंगिकों से सहानुभूति नहीं है तो भी उनसे धोखे, अज्ञान में विवाह करने वाले अभागों को इस दुर्भाग्य से बचाने के लिए ही सही हमें, आपको, समाज को समलैंगिकों को अपनी तरह, अपने जैसों के साथ जीने का अधिकार देना होगा।
घुघूती बासूती
न मालुम कितने ऐसे दम्पति समाज में होते हैं।दोनों संत्रास के शिकार।सामाजिक हकीकात के दर्द को सगुण रूप से आपने रखा,आभार।
ReplyDeleteसही कह रहे है आप।
Deleteबहुत सुन्दर प्रस्तुति...!
ReplyDelete--
आपकी इस प्रविष्टि् की चर्चा आज शुक्रवार (13-12-13) को "मजबूरी गाती है" (चर्चा मंच : अंक-1460) पर भी है!
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सूचना देने का उद्देश्य है कि यदि किसी रचनाकार की प्रविष्टि का लिंक किसी स्थान पर लगाया जाये तो उसकी सूचना देना व्यवस्थापक का नैतिक कर्तव्य होता है।
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हार्दिक शुभकामनाओं के साथ।
सादर...!
डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक'
समाज और न्याय को इस ओर संवेदनशील होना चाहिए । विचारणीय लेख ।
ReplyDeleteएक मंच[mailing list] के बारे में---
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पर मेल भेजकर जुड़ जाईये आप हिंदी प्रेमियों के एकमंच से।हमारी मातृभाषा सरल , सरस ,प्रभावपूर्ण , प्रखर और लोकप्रिय है पर विडंबना तो देखिये अपनों की उपेक्षा का दंश झेल रही है। ये गंभीर प्रश्न और चिंता का विषय है अतः गहन चिंतन की आवश्यकता है। इसके लिए एक मन, एक भाव और एक मंच हो, जहाँ गोष्ठिया , वार्तालाप और सार्थक विचार विमर्श से निश्चित रूप से सकारात्मक समाधान निकलेगे इसी उदेश्य की पूर्ति के लिये मैंने एकमंच नाम से ये mailing list का आरंभ किया है। आज हिंदी को इंटरनेट पर बढावा देने के लिये एक संयुक्त प्रयास की जरूरत है, सभी मिलकर हिंदी को साथ ले जायेंगे इस विचार से हिंदी भाषी तथा हिंदी से प्यार करने वाले सभी लोगों की ज़रूरतों पूरा करने के लिये हिंदी भाषा , साहित्य, चर्चा तथा काव्य आदी को समर्पित ये संयुक्त मंच है। देश का हित हिंदी के उत्थान से जुड़ा है , यह एक शाश्वत सत्य है इस मंच का आरंभ निश्चित रूप से व्यवस्थित और ईमानदारी पूर्वक किया गया है। हिंदी के चहुमुखी विकास में इस मंच का निर्माण हिंदी रूपी पौधा को उर्वरक भूमि , समुचित खाद , पानी और प्रकाश देने जैसा कार्य है . और ये मंच सकारात्मक विचारो को एक सुनहरा अवसर और जागरूकता प्रदान करेगा। एक स्वस्थ सोच को एक उचित पृष्ठभूमि मिलेगी। सही दिशा निर्देश से रूप – रेखा तैयार होगी और इन सब से निकलकर आएगी हिंदी को अपनाने की अद्भ्य चाहत हिंदी को उच्च शिक्षा का माध्यम बनाना, तकनिकी क्षेत्र, विज्ञानं आदि क्षेत्रो में विस्तार देना हम भारतीयों का कर्तव्य बनता है क्योंकि हिंदी स्वंय ही बहुत वैज्ञानिक भाषा है हिंदी को उसका उचित स्थान, मान संमान और उपयोगिता से अवगत हम मिल बैठ कर ही कर सकते है इसके लिए इस प्रकार के मंच का होना और भी महत्वपूर्ण हो जाता है। हमारी एकजुटता हिंदी को फिर से अपने स्वर्ण युग में ले जायेगी। वर्तमान में किया गया प्रयास , संघर्ष , भविष्य में प्रकाश के आगमन का संकेत दे देता है। इस मंच के निर्माण व विकास से ही वो मुहीम निकल कर आयेगी जो हिंदी से जुडी सारे पूर्वग्रहों का अंत करेगी। मानसिक दासता से मुक्त करेगी और यह सिलसिला निरंतर चलता रहे, मार्ग प्रशस्त करता रहे ताकि हिंदी का स्वाभिमान अक्षुण रहे।
अभी तो इस मंच का अंकुर ही फुटा है, हमारा आप सब का प्रयास, प्रचार, हिंदी से स्नेह, हमारी शक्ति तथा आत्मविश्वास ही इसेमजबूति प्रदान करेगा।
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a well written post mam , when u have time please see http://tsdaral.blogspot.in/2013/12/blog-post_12.html
ReplyDeleteand if u will permit me i would like to repost this post as is on naari blog woth back link to ur blog
please email me acceptance
लोग सामजिक धार्मिक रूप से इसका जितना चाहे विरोध करे ठीक है उनकी मर्जी किन्तु इसे क़ानूनी अपराध कि श्रेणी में तो नहीं ही रखना चाहिए ।
ReplyDeleteअपराध तो नहीं ही होना चाहिए ... वो भी क्रिमिनल ओफेन्स ... समझ से परे है ये ... हर किसी को दूसरे की भावनाओं का सामान करना चाहिए ...
ReplyDeleteकुछ लोगों से इतनी लम्बी बात करके भी उनकी सोच नहीं बदल पाया. जब तक अपने परिवार, मित्रों में स्वयं अनुभव नहीं होगा, शायद उन्हें बदल नहीं पायेंगे. पर इस बहाने इस विषय पर जो बात हो रही है, वह अच्छी बात है.
ReplyDeleteसमस्या यही है - जो खुद को नहीं हुआ उसे संभव मानते ही नहीं, और जो खुद को हुआ उसके अलावा कोई सत्य स्वीकार नहीं करते।
Deleteसमस्या का संवेदनशील पक्ष प्रस्तुत किया है .
ReplyDeleteलेकिन यह समस्या हकीकत मे बहुत कम लोगों की होती है . बाकी तो सब मौज मस्ती कर रहे हैं जी .
डॉ टी एस दराल जी, कुछ रोग हैं जो संसार में बहुत कम लोगों में पाए जाते हैं. कुछ तो केवल एक दो हजार या एक दो लाख में. दवा कम्पनियां उनके लिए दवा खोजने का कष्ट नहीं करतीं. किन्तु आशा करती हूँ कि डॉक्टर तो सीमित दवाओं व सीमित जानकारी होने पर भी मरीज की सहायता करते ही होंगे. या कि कम को कष्ट है सोच जाने देते होंगे?
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ReplyDeleteवैयक्तिक सामाजिक समस्या को कानूनी दायरे से बाहर ही रखा जाए। अध्यादेश लाया जा रहा है। समलिंगी वोट जो कराये सो कम।
एक लड़की की ज़िन्दगी तो बरबाद हो गयी ...और ऐसे न जाने कितने रिश्ते दबे घुटे...घिसटते हुए चल रहे होंगे. मुश्किल है कि चुपचाप सबकुछ सहते रहे कोई तो उपरी तौर पर सब कुशल-मंगल है...पर जब ये बातें सामने आती हैं तो सब मानने से इनकार करने लगते हैं कि ऐसा कुछ तो कभी था ही नहीं.
ReplyDeleteपसंद अपनी-अपनी, किन्तु अपाकृतिक।
ReplyDeleteमानव संबंधों की जटिल स्थिति
ReplyDeleteनिष्पक्ष रहकर अपनी बात कहने (और समझाने) का आपका एक अलग अंदाज़ है जो इस आलेख में फिर उभरकर सामने आया है।
ReplyDeleteManushya prakriti se ladaa hai, jab sooraj doob kar andhera kar deta hai, to aadmi pair pasaar kar so nahin jata, usne light izaad kee hai. sardi, garmi, barsaat sab prakritik hai, lekin aadmi inse bachne ke upaay karta hai. To kewal yahin "prakritik"hone ka aagrah kyon?
ReplyDeleteसंबंधो की जटीलता ....... उफ़्फ़ !
ReplyDeleteइस विषय पर आपके विचार पढ़ कर ताज़गी का अहसास हुआ। हैरानी यह है कि हमसे अगली पीढी के कुछ लोग भी इस विषय में अज्ञानता पाले हैं।
ReplyDeleteबुरा न लगे तो इस विषय पर अपने लेख की कड़ी भी "पेल" दूँ? http://kaulonline.com/chittha/2013/12/377-par-7-tark/
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