बइयाँ ना मरोड़ो बलमा..............घुघूती बासूती

अवैधानिक चेतावनी: ज्ञान पिपासु फिर कभी आएँ जब ज्ञान वार्ता हो रही हो। खेद है कि आज ज्ञान की दुकान बन्द है। आज अगम्भीर चिन्तन दिवस है।

प्लास्टर उतर गया, जमकर रगड़ा लग गया
और हम खड़े खड़े, हॉस्पिटल में पड़े पड़े
हाथ खूब मुड़वाते औ तुड़वाते रहे।

हाय रे मानव! तू सदा सोचता है कि आज ही कठिन है, कल बेहतर होगा। जबकि बाद में पता चलता है कि मुन्ना, कल जो खेल खेल रहे थे वह तो कुछ भी नहीं था, वहाँ तो आपके कच्चे चावल थे,दूध-भात थे, कच्ची धाईं थी (वह व्यवस्था जिसमें आपको कम से कम दो अवसर मिलते हों तब जाकर आप खेल से बाहर होते हैं। यह प्रबन्ध अनाड़ी या बच्चे या कच्चे खिलाड़ियों के लिए होता है या उसके लिए जिसका बल्ला और गेंद हो!)। और आज जो खेल हो रहा है वह तो विश्व विजेता से हो रहा है। प्रायः यह खेल मुक्केबाजी या मुक्त पद्धति की कुश्ती ही निकलता है। और तब आप वे कल के सरल सुगम दिन याद करते हैं और गाते हैं..

कोई लौटा दे मेरे बीते हुए दिन

ओह, ओह,देखिए मैं यह नहीं गा रही....

कोई लौटा दे मेरे प्लास्टर वाले दिन
प्लास्टर वाले दिन वो मेरे आलसी पलछिन।

ना, ना, बिल्कुल नहीं। वैसे भी वह प्लास्टर कटकर अब कहीं मुम्बई शहर का कूड़ा बढ़ा रहा होगा और वह था भी प्राकृतिक तरीके से असड़नशील। अब बहना,(भइया क्यों कहूँ?)जब ६ सप्ताह तक उसे बाँह पर चिपकाए रखना था तो सड़नशील तो पहन नहीं सकती थी।

खैर, बात हो रही थी यह कि कुछ मित्र मेरी बाँह का हालचाल पूछ रहे थे सो मैं उसका हाल बता रही थी। हाल यह है कि प्लास्टर उतर गया है। नीले रंग का सिन्थेटिक प्लास्टर था जो कि फाइबर ग्लास की तरह का था, या यह भी कह सकते हैं कि प्लास्टिक की निवाड़ सा था। उसे एक कटर से काटा गया। कटर बिल्कुल वैसा था जैसा मेरा बर्फी या कुकी कटर होता है। एक धार वाला पहिया जो जब बर्फी कटर होता है तो हाथ से चलाया जाता है और जब प्लास्टर कटर होता है तो बिजली से। जब इसका प्रयोग मेरी बाँह पर (लगे प्लास्टर पर)किया जा रहा था तो उसकी घर्षण से पैदा गर्मी से मेरी बाँह परेशान थी। डॉक्टर ने सोचा कि मैं बाँह न कट जाए सोचकर डर रही हूँ सो उसने अपनी हथेली पर चला कर दिखाया। खैर प्लास्टर और रूई के नीचे मेरी बाँह दो जगह थोड़ी सी कट गई।

उसके बाद जब मैं सोच रही थी कि अब मुक्त हो स्वतंत्रता दिवस मनाऊँगी तब मुझे फ़िज़ियोथेरेपिस्ट के पास भेज दिया गया। उनका कहना है कि बाँह ने बहुत आराम कर लिया और अब इसकी कीमत चुकानी होगी, जबर्दस्ती मरोड़ कर! तो यातना का दौर शनिवार से ही शुरू हो गया। जमे हुए जोड़ों व माँसपेशियों को खूब सजा दी जा रही है। दुख की बात यह है कि उन जमे हुए जोड़ों व माँसपेशियों से मैं भी जुड़ी हुई हूँ, सो सजा चाहे उन्हें दी जाए दर्द मुझे ही होता है। अब हर शाम को यातना पाने के लिए जाती हूँ। फ़िज़ियोथेरेपिस्ट का कहना है कि उसे मेरे दर्द से कुछ लेना देना नहीं है, केवल मेरी बाँह की हरकत या हिलने डुलने से उसे मतलब है। सोचती हूँ कि लोगों का कष्ट दूर करने वाले फ़िज़ियोथेरेपिस्ट को कैसा लगता होगा जब सामने वाला दर्द से कराह रहा हो और उसे बाँह मरोड़ते जानी पड़ती हो!मैं अगले जन्म में जो भी बनूँ फ़िज़ियोथेरेपिस्ट तो बिल्कुल नहीं बनूँगी। खैर, यदि मैं स्वपीड़न से आनन्दित होने वाली होती तो कहती कि मजे में हूँ और यदि स्वपीड़न से दुखी होने वाली हूँ तो बस बाँह के पूर्ववत होने की प्रतीक्षा में हूँ। मुझे पूर्ण विश्वास है कि सब पहले जैसा ही हो जाएगा।

समस्या तो यह हो गई है कि अब यातना की प्रयोगशाला घर में भी स्थापित हो गई है। पहले पहल जिस घुघूत से मेरा दर्द देखा नहीं जाता था और जो फ़िज़ियोथेरेपिस्ट से कहते थे कि मैं बाहर बैठता हूँ, मैं यह यातना नहीं देख सकता अब उस घुघूत को भी इस यातना कार्यक्रम का सक्रिय सदस्य बना लिया गया है। उन्हें भी पट्टी पढ़ाकर 'परमार्थ के लिए परपीड़न दल'(PPPD) में शामिल कर लिया गया है। अब वे भी बाँह मरोड़ना सीख गए हैं और अब मुझे बइयाँ ना 'मरोड़ो' बलमा (जानती हूँ मरोड़ो नहीं धरो है किन्तु उससे क्या होता है? मेरे कान में तो बइयाँ ना मरोड़ो बलमा ही सुनाई देता है!) गीत का संदर्भ व प्रसंग ठीक से समझ आ गया है और यदि कोई मुझे इसकी संदर्भ व प्रसंग सहित व्याख्या करने को कहेगा तो 'वेरी गुड' अवश्य मिल जाएगा। व्याख्या कुछ ऐसे होगी कि नायिका की बाँह टूट गई, प्लास्टर उतरने पर फ़िज़ियोथेरेपिस्ट नायक जब फ़िज़ियोथेरेपी करता है तो दर्द से कराहते हुए नायिका यह गीत गाती है। मुझे उसकी आवाज में दर्द साफ सुनाई देने लगा है। पता नहीं इतने सालों तक यह दर्द क्यों नहीं सुनाई दिया था!

आह, पता नहीं क्या लिखने के लिए आई थी और क्या लिख कर जा रही हूँ। अब मुझे इस पोस्ट को अगम्भीर का लेबल लगाना पड़ेगा। अन्यथा सखियाँ पूछेंगी कि क्या यह पोस्ट इतनी गंभीर व आवश्यक थी! और मैं लिखूँगी..

'बिल्कुल भी गंभीर और आवश्यक नहीं है। परन्तु मैंने कभी यह दावा भी नहीं किया कि गंभीर और आवश्यक विषय पर ही लिखूँगी। बहुत बार मनुष्य हल्का-फुल्का भी लिखता- पढ़ता है, वैसे ही जैसे सारा समय आप केवल विटामिन, प्रोटीन आदि का ध्यान रखकर ही नहीं खातीं, बहुत बार केवल खाने को खाती हैं। हममें से लगभग सबका इस संसार में होना भी जरा सा भी आवश्यक नहीं है, किन्तु फिर भी हम हैं।
वैसे एक काम किया जा सकता है लेबल में गंभीर या अगंभीर लिखा जा सकता है। ताकि आपका समय बर्बाद न हो।'

घुघूती बासूती