शताब्दी बदल गई किन्तु शायद कुछ भी नहीं बदला..............................घुघूती बासूती

कभी पिछली सदी में......
सास सिन्दूर लगाने, साखा पोला पहनने को बाध्य करती थी, ससुर साड़ी पहनने को, एक पड़ोसिन चूड़ी बिछिए क्यों नहीं पहने पूछना न भूलती थी तो दूसरी मंगलसूत्र। ससुर को जीन्स, बेलबॉटम, ट्राउजर्स अश्लील लगते तो सास को स्नान करते ही बाल सूखने की भी प्रतीक्षा असह्य हो उठती और उससे पहले ही सिन्दूर न भरने पर बेटे का जीवन संकट में दिखता। सास सुबह उठते ही साखा पोला कलाइयों में हैं या नहीं देखती तो ससुर को आँचल सर पर क्विकफिक्स से फिक्स चाहिए होता और सास ससुर दोनों को आवाज का वॉल्यूम कन्ट्रोल अपने हाथ में चाहिए होता व खनकती हँसी पर बन्धन लगाना अपना अधिकार लगता। ननद को लगता कि चेहरा लीपना पोतना अनिवार्य है, आँखों को यूँ बिन लाइनर नंगा रखना असभ्य, वैक्सिंग थ्रेडिंग न करना सीधे रिजर्व फॉरेस्ट से आने का ध्योतक और ऐसी वन्य जीव को तो वापिस वहीं पहुँचा देना ही बेहतर।

आज.......
यदि वही स्त्री नर्स होती तो उसका हस्पताल गहरे काले आई लाइनर, मैरून लिपस्टिक, फाउन्डेशन क्रीम  लगाने व यूनिफॉर्म में मोतियों की माला व कान के स्टड्स भी पहनने को, भवें बनवाने, संवारने, ऊपरी होंठ के ऊपर थ्रेड करवाने, हाथ व बाँहें वैक्स करवाने को बाध्य करता। सो क्या बदला? यदि प्रोफेशनल होकर भी अन्य लोग स्त्रियों को बताएँगे कि कैसे काम के लिए तैयार होना है, कैसे बनना सँवरना है, क्या क्या पहनना है तो क्या स्त्री की स्वायत्तता खत्म हो उसका अस्तित्व पुनः दूसरों के हाथ में न आ गया? क्या पढ़लिखकर भी वह दूसरों के हाथ की कठपुतली भर न बन गई?

मुम्बई मिरर के अनुसार मुम्बई के कई बड़े निजी हस्पताल नर्सों की ग्रूमिंग के प्रति बहुत सजग होते जा रहे हैं व उन्हें समझा रहे हैं कि स्त्री के लिए साफ सुथरे या नीट एन्ड टायडी का तात्पर्य भवें संवारना, ऊपरी होंठ के ऊपर थ्रेड करवाना, हाथ व बाँहें वैक्स करवाना होता है। मरीज ठीक होकर जाते समय अपना हस्पताल का अनुभव अपने साथ ले जाता है। यदि वह अच्छा रहा हो तो वह अन्य लोगों को भी उसी हस्पताल में इलाज करवाने की सलाह देता है।

अब तक हम अच्छे अनुभव का अर्थ अच्छा इलाज, मृदु व्यवहार, समय पर सबकुछ मिलना, सहायता व सेवा को तत्पर अपने काम में निपुण स्टाफ, हस्पताल का स्वच्छ  वातावरण आदि ही मानते आए थे। किन्तु अब लगता है कि स्टाफ का सौन्दर्य बोध भी बहुत अधिक मायने रखता है।

एक बात जो समझ में नहीं आई वह यह कि स्त्री मरीज भी तो चाहती होगी कि पुरुष डॉक्टर, वार्डबॉय, टेकनिशियन या कहिए पूरा पुरुष स्टाफ भी मनमोहक लगे। क्यों न उनकी मूँछों का स्टाइल, उनकी लम्बाई, उनपर दिए गए ताव, दाढ़ी के स्टाइल, कोई विशेष कट जैसे कि वह होंठ के नीचे ठोड़ी पर बैठी दो मक्खी के नाप वाली दाढ़ी या कोई भी अन्य कट जो लगे कि स्त्रियों को भाएगा, निर्धारित किया जा सकता है। उनकी भी मैट्रोसेक्सुअल लुक हो। आज के अभिनेताओं की तरह वैक्स करी बाँहें, संवरी भौंहें क्यों न हों? कान में रिंग या स्टड हों। चश्मे वाले डॉक्टर, वार्डबॉय, टेकनिशियन चश्मा उतार कॉन्टेक्ट लेंस लगवाएँ। आखिर स्त्री मरीज भी तो हस्पताल से जब जाएँ तो अपनी सहेलियों से भी कहें कि इसी हस्पताल में जाओ।

समाज की सच्चाई तो यह है कि स्त्रियाँ कितनी भी पढ़लिख जाएँ, नौकरी करें, ढेरों पैसा कमाएँ, लोगों की जान बचाएँ, कुछ भी कर लें, समाज तो उन्हें कन्ट्रोल करने के नए नए, विचित्र या लुभावने, तर्कसंगत या अतार्किक तरीके खोजता ही रहता है।

बहुत कठिनाई से बहुत सी स्त्रियों ने बिन्दी, सिन्दूर, चूड़ियों, बिछियों, मंगलसूत्र, साड़ी आदि अनिवार्य रूप से पहनने से छूट पाई थी। पूर्ण रूप से अपने मन का पहनने करने की छूट तो बहुत दूर थी किन्तु आर्थिक स्वतंत्रता के साथ उन्हें पहनावे के मामले में भी स्वतंत्रता मिलने लगी थी।

किन्तु कन्ट्रोल फ्रीक ब्रिगेड को चैन कहाँ? जो नौकरी उन्हें मुक्त करती है वही उन्हें केवल स्त्री होने के कारण नियमों में जकड़ रही हैं। पहले बहुत से स्कूलों में अध्यापिकाओं को केवल साड़ी ही पहनने को कहा जाता था। सलवार कुर्ता तक मना था। भाग्य नियन्ताओं को साड़ी अधिक ग्रेसफुल लगती थी। फिर अचानक कन्ट्रोल फ्रीक्स को स्त्रियों की साड़ी ब्लाउज के बीच से झाँकती पीठ व पेट देख पेट दर्द होने लगा। वही साड़ी जिसके ग्रेसफुल होने पर वे भाषण देते न थकते थे उन्हें परेशान करने लगी। एकाध महिला राजनेता ने व कई स्कूलों ने पीठ व पेट दिखने से बचने का उपाय जैकेट में ढूँढ निकाला और ग्रेसफुल साड़ी को और ग्रेसफुल बना दिया। जैकेट क्यों पहनें पूछने पर वही यूनिफॉर्म दिखने, जैकेट पर स्कूल का नाम लिखे होने आदि का तर्क दे दिया। उन्हीं स्कूलों में अध्यापकों के लिए किसी जैकेट का प्रावधान नहीं किया गया।

स्वतन्त्र होने के लिए आर्थिक स्वतन्त्रता आवश्यक है अतः लड़कियाँ भी एम बी ए करने लगीं। किन्तु इन कॉलेजों में भी सप्ताह में एक दिन उन्हें साड़ी पहनने को बाध्य किया जाता है। बहुत से अन्य कॉलेज भी नियम बनाते हैं कि लड़कियाँ क्या पहनें व क्या नहीं।

अब यदि नौकरी करते समय भी वे लगभग वैसे ही बन्धनों में जकड़ दी जाएँगी जो पहले संस्कृति के नाम पर लगाए जाते थे तो क्या बदला? यदि मुझे लगाने को बाध्य किया जाए तो सिन्दूर व आइलाइनर में मुझे कोई अन्तर नजर नहीं आता। यह सब नई पैकिंग में वही पुरानी विचारधारा है जो स्त्रियों के लिए नियम बनाना अपना जन्मसिद्ध अधिकार समझती थी।

हस्पताल या किसी भी कार्यस्थल पर बातचीत करने का लहजा, तरीका, शिष्टाचार, मरीजों या ग्राहक से कैसे बातचीत व व्यवहार किया जाए यह स्त्री पुरुष सारे स्टाफ को सिखाना एक अच्छी पहल होगी किन्तु यूँ स्त्रियों पर नियम लागू करना एक खतरनाक चलन बन सकता है। देखने में ये नियम निर्दोष लगते हैं किन्तु यह स्त्री स्वायत्तता पर अतिक्रमण ही है।

घुघूती बासूती